El Riachuelo: El más lento y silencioso asesino

         1)

• La principal problemática que causa el aumento de la población es la creciente necesidad, las demandas de la población. Sin embargo, como el cumplimiento de estas necesidades no creció junto a las demandas, las condiciones ambientales se ven deterioradas gravemente.
• Las principales necesidades básicas que no fueron satisfechas son la vivienda, el transporte, el manejo de residuos sólidos, los sistemas de cloacas y los desagües pluviales, el gas natural, y el agua potable.
• El segundo cordón, o sector medio, posee un menor nivel de contaminación que el primer sector. El sector medio comienza en la afluencia de los arroyos Cañuelas y Chacón, y termina en el Puente de la Noria, cubriendo mayormente zonas urbanas y periurbanas. El tercer sector, o cuenca baja, se encuentra en una zona rural, y la mayor parte de su contaminación proviene de desechos agropecuarios.
• Un acuífero es una formación geológica subterránea de material permeable que permite que el agua circule o sea contenida por sus grietas o poros. El problema que afrontan los acuíferos es la contaminación por metales pesados, desagües, y otras sustancias dañinas.
• Durante la sudestada, el agua que proviene del Río de la Plata no puede ser desaguada normalmente, lo que causa inundaciones en los márgenes de la cuenca. Las zonas afectadas por esta problemática son Lomas de Zamora, Barracas, Lanús, Pompella, y Avellaneda.
• El área cubierta por la cuena Matanza Riachuelo llega a tener una extensión de 2300 km2. Su cauce principal tiene una longitud de 64 km. Cuenta con una leve pendiente, y es meandroso, es decir que su recorrido posee varias curvas. Está separado en 3 sectores: La conexión con el Río Matanza, el cuerpo del Riachuelo, y la conexión con el Río La Plata.
• Los contaminantes biológicos presentes pueden causar una gran variedad de males, como rinitis alérgica, hipersensibilidad, ántrax, escherichia coli, salmonella, hepatitis A, entre otras.
  2)
  
  En mi opinión, los autores tomaron una decisión muy deliberada a la hora de elegir la música de fondo. Imitando al propio Riachuelo, la música es lenta, y hasta tiene un dejo de tristeza. Definitivamente tiene un carácter argentino, pero al mismo tiempo muestra una atmósfera un tanto depresiva, reflejando a la problemática del Riachuelo.
  El Riachuelo recorre los partidos de Almirante Brown, Avellaneda, Cañuelas, Esteban Echeverría, Ezeiza, General Las Heras, La Matanza, Lanús, Lomas de Zamora, Marcos Paz, Merlo, y San Vicente
  
  
  3)
  La Matanza le debe su nombre a la sangrienta batalla entre indígenas y los exploradores de Don Pedro de Mendoza. Originalmente, la ribera del Riachuelo contaban con una gran variedad de fauna y flora. Pequeños bosques de sarandíes negros y ceibos poblaban los márgenes del río, sobre el cual flotaban camalotes y crecían juncos. Matorrales de ñapindá, calafate, mata ojos, y flor de seda llenaban la orilla, y en la meseta se podían encontrar talas, algarrobos, espinillos, y hasta ombúes..

Hecho por: Lautaro García Mollard, Facundo Gonzales Soria, Joaquín Panigatti Bustelo

La inclusión trans en el trabajo en la Argentina

En todos los ámbitos, la gran mayoría de los miembros de la comunidad transgénero en Argentina y en el mundo sufrieron de discriminación en algún momento de sus vidas. Estos actos de agresión pueden ocurrir en el ambiente familiar, escolar, o hasta laboral. En la Argentina, el 60% de las mujeres trans y el 70% de los hombres trans abandonaron sus estudios en el nivel secundario, la mitad de ellos lo hicieron debido a la discriminación sufrida por su identidad trans. En total, 6 de cada 10 mujeres trans sufrieron de abuso verbal en su vida, 5 de cada 10 sufrieron abuso físico, y 4 de cada 10 sufrieron abuso sexual por parte de las fuerzas de seguridad. El número de agresión por parte de las fuerzas de seguridad disminuyó sustancialmente luego de la sanción de la Ley de Identidad de Género; tan sólo 1 de cada 10 mujeres trans manifestaron seguir sufriendo violencia por parte de las fuerzas. (link)

Sin embargo, el mayor problema de la comunidad trans es la precariedad laboral. Una porción muy baja de la comunidad trans trabaja en el sistema formal, y por lo tanto tan solo el 10% de las personas trans tienen aportes jubilatorios. Y lamentablemente, la salida laboral más frecuente para las mujeres trans de la Argentina sigue siendo el trabajo sexual. Sin embargo, gracias a la Ley de Identidad de Género sancionada en 2012, 3 de cada 10 mujeres y 6 de cada 10 hombres trans retomaron la búsqueda laboral, y tiene mayor probabilidad de ser aceptados en un trabajo dentro del sistema formal.

Un caso en la Argentina de mujeres trans aceptadas en ámbitos de trabajo, en los que antes hubiese sido impensado e imposible, es el de Malena Salomé Iglesias (link). Ella es la primera y única oficial trans de la policía Bonaerense. Fue convocada especialmente el 30 de septiembre de este año para una operación en la “zona roja”, lidiando con la gran cantidad de trans en esa zona sospechadas de vender droga. El operativo fue exitoso, 43 bagullos de cocaína, en total, 27.2 gramos fueron secuestrados por Iglesias y sus otros colegas. Ella habla de su estadía en la Comisaría 9 como una experiencia positiva y enriquecedora:

"En la comisaría Novena recibí un trato excelente y cordial por parte de todo el personal. Me sentí contenida, a pesar de que mi trabajo nunca fue de Seguridad (siempre se desempeñó en Políticas de Género)"

En relación a la participación de mujeres trans en trabajos sexuales y empresas ilícitas, como la venta de estupefacientes, Iglesias analizó:

"En el afán de querer zafar o justificarse, algunas personas dicen que las requisaron porque son chica trans o travestis. La sociedad no dice que por ser travesti o trans haya que prostituirse o vender estupefacientes. Hay otro estilo de vida y muchas salidas. No es necesario llegar a eso".

Efectivamente, la cantidad de personas trans involucradas en empresas ilícitas disminuyó progresivamente desde la sanción de la Ley de Igualdad de Género. Hay ahora una mayor aceptación de la fuerza de trabajo trans en empleos normales, y esto causa que menos personas trans se sientan obligadas a dedicarse a una vida de prostitución y crimen. La Asociación de Travestis, Transexuales y Transgéneros de la Argentina (ATTTA) estuvo haciendo avances en el margen legal, peleando por la implementación de la Ley de Cupo Laboral Trans. Esta ley está siendo implementada progresivamente a medida que es aceptada en diferentes distritos. El último distrito en aceptar la ley es Chivilcoy; desde el 11 de noviembre de 2016, el 1% de la planta de empleados debe ser trans. En Chivilcoy hay un total de 1.500 empleados, por lo que se recibiría a 15 personas trans. Sin embargo, estos cambios van a ser aplicados progresivamente, ya que no se pueden sacar puestos de trabajo de un día para otro.  (link)

Hay un fuerte incentivo para las empresas que empleen a personas trans en los distritos en que la ley es vigente: Habrá un descuento del 50% a todas las tasas por seguridad e higiene que las empresas deben pagarle al municipio. Victoria Ocampo, referente de la ATTA, se refirió a la unanimidad de la aprobación de la ley, y la sorpresa que ésta causó:

"Tuvimos la adhesión de todos los bloques, acompañando y entendiendo esta lucha. Realmente nos ha dejado muy sorprendidas y sorprendidos, celebramos que así sea porque entendieron de qué se trata la lucha del cupo”.

En mi opinión, por grandes que sean los avances hechos en el ámbito legal y laboral para proteger los derechos de las personas trans, ningún cupo laboral va a arreglar el problema de discriminación que aún sufren la mayoría de los trans en la Argentina y en el mundo. La única manera de realmente aceptar a la comunidad trans como miembros productivos de la sociedad, y evitar la secesión de la población trans, es a través de la concientización de los derechos trans. La creciente participación de la comunidad trans en la sociedad causa que ya no se vea a los trans como simplemente una rareza de la sociedad, sino una parte integral de la comunidad Argentina.

Clonación Terapéutica

1) A los 4-5 días de la gestación de un embrión, éste comienza a desarrollarse mediante la multiplicación de sus células madre embrionarias, en un proceso denominado división celular. Al dividirse la célula madre embrionaria, se crean dos copias exactas de la célula original, de esta manera la célula puede sostenerse indefinidamente. Esta división se detiene cuando el embrión está ya formado, y comienzan a aparecer células madre adultas
 
2)



3) El mayor beneficio de los bancos de células madre es el hecho de que estos garanticen un número ilimitado de células de un linaje celular producido por su respectiva célula madre guardada en el banco. Esto permite la regeneración de tejidos de cualquier tipo.

Para las futuras generaciones: Perdón

El vídeo "Dear future generations: Sorry" reflexiona acerca del profundo daño que le hicimos al mundo hasta tal punto que se propuso disculpar a las verdaderas víctimas de estos actos de violencia hacia la naturaleza: las futuras generaciones. En la postura que yo me encuentro frente a este mensaje, debo decir que está en lo cierto pues las acciones que la humanidad ha tomado pusieron en jaque a la esperanza de un futuro sustentable. En el vídeo mencionan datos que asustan a los espectadores, diciendo que el 50% de la población de árboles desapareció en 100 años principalmente por una causa, el dinero. En esa misma cantidad de tiempo, el número de humanos ha aumentado de manera exponencial, haciendose pesar en la balanza de la naturaleza. Tomando en cuenta todos los productos y recursos que solo una persona utiliza en su vida, desde el agua excusada por el inodoro hasta la cantidad de huevos que comerás, y sumados a la población total del planeta el monto de desechos será abismal. Mientras tanto, los especialistas buscaron, buscan y buscarán maneras de revertir la situación en el medio ambiente. Evitando la extinción de la biodiversidad por la idea de la conservación, ¿Cómo? Por ejemplo, insertando especies en peligro de extinción en un nuevo hábitat con la ilusión de salvarla, sin embargo el resultado puede tornarse negativo ya que no se tuvo en cuenta a los demás animales y hasta puede poner en peligro a dos especies al no ser compatibles en un mismo lugar. Y por eso, hasta este grado llegó la desesperación humana para pensar que todo estará bien. Y a esto se refiere el vídeo, debido a la situación actual, ya se asume que en el futuro se desconocerá de los árboles y su único recuerdo será su imagen en fotografías y su textura en los libros. 

Considerando todo lo que sufre y sufrirá el planeta, pienso que en la posición en la que nos encontramos es desfavorable. El daño hecho es cada vez más irreparable y no se siente el olor a cambio. Pero, lo último que se debe hacer es bajar los brazos, intentar, incentivar, aprender y enseñar son los pilares para un mañana próspero. Aunque, hasta que se reflexione del presente en el que estamos, por ahora: perdón

El precio de la ignorancia

En la actualidad, la humanidad está, estuvo y estará lidiando con un problema que ellos mismos crearon a través de acciones arriesgadas gracias a la necesidad. El medio ambiente es el claro afectado en este asunto, no obstante, la extinción de especies es la delgada línea que divide la esperanza a un supuesto cambio de un desequilibrio abismal en la naturaleza sin retorno alguno. Las causas de esto son claras acciones humanas, la deforestación, contaminación, caza y las grandes construcciones son actos que van en contra al fino equilibrio del medio ambiente, abusando de estas acciones resultaran en una pérdida alarmante de la biodiversidad. El eje por el que rondan todos estas causas problemáticas es la ignorancia humana, la falta de concientización es el factor que como producto tiene a estos ejemplos mencionados. Al no enseñarles a las personas cómo impactar lo menos posible al ambiente o qué no hacer en situaciones específicas, las consecuencias van a ser radicales.

Es más, existen casos en el que para preservar una especie o agrandar su población por interés económico da como resultado una alteración al ecosistema desequilibrando la naturaleza del lugar. Poniendo como punto la llegada de los españoles a América, la vaca, el caballo, la oveja y entre otros fueron introducidos aquí para beneficiar a los conquistadores, estas especies no son originarias del lugar y, en su momento, causaron un impacto en la sociedad y en el ambiente. Hoy en día se conocen muchos ejemplos que justifican por qué se realiza la introducción animales a nuevos hábitats. En Entre Ríos hubo un caso iniciado por la Dirección de Parques Nacionales en el que se introdujo el ciervo colorado a un nuevo ecosistema, éste se adaptó y se reprodujo. El resultado para esta especie fue favorable, pero no para el ciervo de las pampas que al ser de menor tamaño y dependiente del mismo tipo de alimento que el colorado, se puso en riesgo de extinción su existencia al igual que la planta que ambas especies necesitan para comer. Claramente, el desconocimiento por parte de este grupo de personas puso en jaque el futuro de la biodiversidad de la zona. Otra razón por la cual es utilizada la introducción de especies se debe a la caza deportiva, al “sobrepoblar” un área, la matanza de estas especies -como la trucha y el salmón- no generarán un vacío en la biodiversidad acuática ya que abundan en el lugar. Sin embargo, al cazar, otras especies ajenas serán arrastradas y, en consecuencia, la extinción será inminente ya que no se ha priorizado la presencia de los otros animales.

Pero claro, puede haber cierta ambigüedad moral a la hora de tomar la decisión de introducir una especie foránea a un ambiente. En un hipotético caso, un productor de frutas decide cambiar sus cortinas forestales de álamo criollo, plantando a cambio álamos blancos y azules, especies exóticas. La razón por este cambio es que el productor ya no quiere combatir contra el bicho canasto, una plaga que azota a los álamos criollos, y éste no sería un problema con los álamos introducidos en lugar de los autóctonos. Sin embargo, esto es tan peligroso como la introducción de cualquier otra especie. Está presente la posibilidad de que, al no tener un depredador natural en el área, la especie introducida se convierta en plaga, sacándole lugar a otras especies autóctonas, lo cual pondría en desequilibrio a la flora y fauna de la región. Sin embargo, la ambigüedad moral yace en que si el productor busca obtener ganancias de su plantación, la única otra opción que va a tener es usar insecticidas químicos, los cuales son muy perjudiciales para tanto la fauna autóctona como para cualquier población humana en la zona. Ahí está presente una difícil elección moral para el productor: poner en peligro al ecosistema introduciendo una especie foránea, o poner en peligro al ecosistema utilizando químicos tóxicos. En situaciones así, no es tan fácil elegir el menor de dos males. La ignorancia humana sigue presente en el hecho que a veces es mejor abstenerse de hacer una decisión como ésta si se tiene como objetivo el bienestar del medio ambiente.

Otro caso que demuestra las duras consecuencias de la ignorancia humana es el conocido asunto del yaguareté. Este feroz animal cumple, como buen depredador, un rol fundamental en el mantenimiento del balance biológico en su territorio, y su presencia asegura la existencia de otras especies con menores requerimientos en la zona. Sin embargo, ya no es noticia que el yaguareté fue prácticamente extinto por su caza indiscriminada durante los últimos siglos. En un momento fue tomada como una especie “peligrosa”, por lo que se promovía su caza a gran escala. Al ser sostenido este comportamiento por varias décadas, los números de yaguaretés disminuyeron exponencialmente. Hoy en día es una especie protegida, y mucha gente busca asegurar que la extinción del yaguareté no llegue. Pero el daño ya está hecho, y la ignorancia de nuestros ancestros la estamos pagando nosotros hoy en día. Esto sirve como recordatorio para nuestra generación de que nuestras acciones siempre van a tener consecuencias, que podemos perjudicar a las generaciones futuras (es más, lo estamos haciendo). Como especie debemos hacer lo posible para dejarle a nuestros descendientes la menor cantidad de “deudas” al medio ambiente, y superar nuestra ignorancia. Para citar a un conocido proverbio indio “La Tierra no es una herencia de nuestros padres, sino un préstamo de nuestros hijos.”

Alliance Française

Allons à L´Alliance

Nous sommes allés a la Alliance Française le mardi 17 mai avec notre compagnons du collège. Nous nous sommes divisés en deux groupes niveau A1 et A2. Nous avons faitdeux activités différentes,  dans la première activité, le groupe A2 doit regarder une vidéo d’un gorille et un âne parlant sur un livre. L’âne ne savait pas qu'il était un livre. Et aussinous avons regardé autre vidéo sur différentes façons de salutations, etc. Dans la deuxième activité nous sommes allés à la médiathèque, et nous avons fait une activité qui était : trouver des choses qui nous sont demandé. Mon groupe de A1 a fait le même mais nous l´avons fait dans un ordre différent, nous sommes allés a la médiathèque et aprèsnous sommes allés a une salon pour voir une vidéo sur le différents accent parlantfrançais.

En résumé, cette visite était une magnifique expérience pour cette langue, Et aussi nousavons obtenu nouveau stylo!

The Wall

1. The boy sees masks on the faces of the people in the train. Later he sees similar masks

on the faces of the children in his fantasy. What is the meaning of that?

Both scenes intend to criticize the educational system at the time, this is one of the major

themes of the movie. In these scenes, children are shown with heavily dysmorphic faces,

with no recognizable features, as if they've been severely atrophied. This represents the

educational system's opposition to "individuality", and how it indoctrinates children into being

carbon copies of the "ideal citizen", unable to think for themselves.. They are given no

chance of expression, and are ridiculed when they show signs of individuality (such as Pink

writing poetry).

2. The riot scene ends and the camera returns to the boy in the classroom as the children

recite the lesson. Think of a possible explanation for this.

Before the riot scene, the movie shows Pink’s displeasure with the educational system,

“Another Brick in the Wall” is a critique of how violent the education process is. However,

after this we see Pink and his classmates overthrowing their vile superiors, burning down the

place they were indoctrinated at. They are, in a way, regaining control of their own lives,

overtaking the system. Sadly, this is all just one of Pink's daydreams, there was never any

riot, he is still just another part of the machine, there is nothing he can do to stop it.

3. What kind of education does the movie portray? Use the song “The happiest days of our

lives” to help you

Education is a recurring theme in the movie, and one of its biggest targets for criticism. "The

happiest days of our lives" tries to show how there is oppresion in every layer of the system,

meaning that the oppressors were once the oppressed, and they continue to be oppressed

throughout their lives by other people. We know the subject in mind are the oppressive

teachers because of how it describes their behaviour, them trying to "hurt the children in any

way they could". Then, these same teachers are shown to live miserably in oppressive

households, and everybody knows it. This is shown in the last 3 lines of the song "When

they got home at night, their fat and / Psychopathic wives would thrash them / Withing

inches of their lives". The oppressors are also oppressed, and they take out their own

frustration on their subjects, the children.

4. Education is only one of the various social institutions the movie deals with. What others

did you notice and how are they portrayed?

Besides the educational system, the other social institution the movie deals with are family

and the government, in that order. Pink's family life is turbulent to say the least. His father

died during World War II, meaning that Pink's upbringing was entirely on his mother's hands.

The song "Mother" explores the character of Pink's mother, and how her actions affected

him in his life. The song portrays her as an overprotective guardian who, perhaps

unconsciously, prevented him from expressing himself, making him afraid of the outside

world, effectively putting all of her fears into him. While overprotective, she was also an

absent mother who ignored her child's cries of help, meaning that during his childhood Pink

did not feel affection, which is detrimental to anyone's mental stability.

The other social institution shown in this movie is government. In the larger picture, the

government system has many parallels with the educational system. Thus, the scenes

showing the educational system as an endoctrinating machine could also very well be a

critique to the government, and how it uses education as a method of crowd control,

eliminating individuality to maintain control of the masses.

5. We, in Argentina, often rely on education to solve most of our social problems. We blame

education, or the lack of it, for many of them. Consider the huge success (described in the

text below) of the song “Another brick in the wall” which claims “we don’t need no education”

and compare it to what you think about education.

"Another brick in the wall" is Pink Floyd's most popular song, which sadly means that it often

gets taken out of context by listeners. The song's message can't be completely understood

when removed from it's source material, The Wall (the album). In contrary of popular opinion,

the song is not against education, it does not thrive for the destruction of the learning

process. The song attempts to criticize the oppressive nature of the educational system. The

song, and the album itself, incentivizes rebellion against the oppressive forces which we are

subjects to, and thrives for a more accepting society, one that treasures creativity and

individuality. I believe that should be our objective as a society, and what we should expect

of our educational system.

6. Up to what extent is education a way of “thought control”?

Education had changed several times during the history. I could have been harsh for some

people, but lighter for others. I strongly believe that the thought control was a decision made

by the teachers, and also consider social context. I am not against the fact that some

teachers didn’t or don’t allow freedom into their classroom but nowadays this is not usually

seen. It happened that teachers stated a strict view and policies to their students, without

letting them to freely express: It may be considered as a way of brainwashing the kids and

also control their thoughts. By so, the education would be seen as a jail of creativity.

However, nowadays education got much better than years before. Today we can express

freely in any way, and the schools also encourage the students to feel, learn and create

without overpassing the barriers of “Do nothing”.

7. Explain the meaning of the double­hammer symbol. Use the scene “In the flesh” to

answer.

A hammer could usually be shown as a symbol of fascism. The two hammers, during the

movie were shown, in an ironic way, as the Nazi emblem, including the red and black

colours in it. The scene “In the flesh” it's a full ironi that satirize Hitler, him being a fascist

dictator.

8. The children falling into the meat grinder is a visual metaphor that makes a powerful point.

What is the metaphor and what point does it make?

The whole meat grinder scene represents how Pink views the educational system. To the

tune of "Another Brick in The Wall", arguably Pink Floyd's most celebrated opus, we see

children being run through a machine, and being grinded into minced meat. This is a harsh

critique of how the educational system treats children, as if they were cattle, or "unfinished

products". During the process, they are robbed of their individuality and, eventually, they all

are turned into the same meaty blob. In this form, the system can used the now indoctrinated

children as it pleases.

9. What is the wall? Can you say whether it is a good thing or not?

Throughout the film, there are many ideas that can be attributed to the concept of “The

Wall”, some are more literal, while others have a more metaphorical meaning. “Another Brick

In the Wall” portrays the wall as the system itself, which we are a part of, perhaps unwillingly.

As we are raised, we are molded into identical bricks which are used to build the wall, our

lack of individuality obliges us to support the system. Destroying this oppressive system

would be impossible without destroying ourselves in the process. The Wall could be a

reference to the walls we build around ourselves. We isolate ourselves from the people

around us through meaningless consumerism. The importance we give to these products

results in us losing our empathy, losing our connection with the outside world, and dying

alone on this side of the wall